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***《三国演义》中出现了哪些地名？你知道多少？
谢邀，三国演义中出现的地名数不胜数，哪里在头条短文中一一列出。仅举几个有代表***的地名来说明。1，官渡之战，曹操以少胜多战胜河北袁绍，而后又北征乌桓，兵发辽宁，一举统一北方。雄踞中原。2，徐庶走马荐诸离，刘备三顾茅庐，商定隆中对策。东据荊州作军事基地，占荆湘获取物资支撑，取西川作根据地建国，征南蛮稳固后方，联吴拒曹，兵出祁山伐魏定中原。3，赤壁之战，孙刘联军大胜曹操，操损失惨重，一战大伤元气，形成了魏蜀吴三国鼎立的局面。4，司马氏兵发洛阳取代魏，结束了三国混乱局，建立西晋，定都洛阳，史称西晋。
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《三国演义》中的地名很多，比较出名有故事的有以下一些。
洛阳，汉时首都，东汉末年的政治中心，也是当时经济最强、人口最多的城市。董卓造乱时洛阳虽有过焚城的痛苦经历，但后来曹丕篡汉，重新定都洛阳，洛阳便迎来了第二春，直至西晋，洛阳一直作为首都存在。
长安（今西安），东汉末年，因董卓兵败之故，长安有短暂的首都史。当时的经济发展水平，仅次与洛阳。长安更重要的是它的战略位置，作为抗击西凉马腾、马超进入中原的咽喉。三国鼎立后，蜀汉北伐也是以长安为战略大目标，同时也是***抵抗西羌异族进犯的堡垒。
建邺（今南京），东吴孙权称帝后的首都。建邺由于地理位置特殊，其文化，和经济都相当发达，有“江南第一名称”的称号，建邺就是今天的南京，中国少有的六朝古都之一。
徐州，自古以来就是兵家必争之地。三国时期，陶谦担任徐州刺史期间，着重发展农业生产和灌溉。使得徐州之地百姓富足，谷米屯满粮仓。在加上当时陶谦很少参与三国纷争，所徐州在各路诸侯眼里一直是块“大肥肉”，徐州位于如今的江苏省。
成都，三国时期益州的政治中心，当时刘焉，刘璋父子偏居一隅，不参与三国纷争，苦心经营成都二十余年，使得成都成为三国时期最富庶的城市之一。后来刘备取得益州后，又在成都称帝，所以成都的地位在南方显得更为重要，使得成都在三国时期，得到了持续的发展。
许昌，曹操施行的屯田制度实施令许昌得到很好的发展，人口与经济都得到提高与生产。从那时起，许昌一直是中原的一个主要城镇。
益州，中国古地名，汉武帝设置的十三州（十三刺史部）之一，其最大范围（三国时期）包含今四川，重庆，云南，贵州，汉中大部分地区及缅甸北部，湖北河南小部分，治所在蜀郡的成都。
赤壁（武汉），三国赤壁古战场，赤壁之战发生地，现位于湖北省咸宁市赤壁市南岸（位于长江中游南岸，北依武汉，南临岳阳）是我国古代“以少胜多，以弱胜强”的七大战役中唯一尚存原貌的古战场。
荆州，赤壁之战爆发，孙刘联军击败曹操。刘备从曹操手里夺得荆州南部四郡：武陵郡、零陵郡、长沙郡、桂阳郡。孙权打下南郡，以及之前占领的江夏郡南部。此时曹操占据荆州北部的南阳郡，襄阳郡，以及后来划分的南乡郡，还有江夏郡北部。刘备入川之前，从东吴手里借来南郡，入川后，孙权攻打蜀汉占领的荆州地区，刘备与孙权讲和，江夏、桂阳、长沙三郡归孙权，武陵、零陵、南郡归刘备。 长沙，三国和西晋时期，长沙为长沙郡郡治，属古荆州。
凉州（武威），武威郡属凉州刺史部，凉州之名自此始。意为“地处西方，常寒凉也”。三国魏黄初元年（220年），魏文帝置凉州，一直到西晋，姑臧均为凉州治所。
幽州（北京)，也叫燕云十六州。这个范围也很大，北京也在其中。西汉时期，北京则属于幽州了，但是隋朝给改了名，称为涿郡。
三国演义出现的地名：小沛，广陵，常山，西凉，街亭，许都，新野，祁山，襄平，牛头山，定军山，麦城，襄阳，樊城，荆州，益州，徐州，冀州，南阳，豫州，兖州，陈留，东郡，山阳，济北，等等等。
《三国演义》中出现了很多地名，大到国都州郡和战场，小到村镇驿站。有洛阳、长安、许昌、邺城、成都、建业，幽州、并州、青州、冀州、兖州、徐州、扬州、豫州、荆州、益州、凉州、陇西、汉中、官渡、赤壁、夷陵、合肥、潼关、虎牢关，夏口、濡须口、白马坡、长坂坡、新野、隆中、檀溪、葭萌关、剑阁、阳平关、陈仓、阆中、巴西、白帝城、牛头山、子午谷、铁笼山、新城、上庸、襄阳、南阳、颖川、樊城、南郡、长沙、桂阳、武陵、天水等等。
为什么感觉贾府姑娘们长大后不怎么上学了？
封建社会的女子受教育的机会就少，只有官宦人家和有钱人家的女儿才在家里由教书先生教学，家里子弟多的可以有学堂，女儿也可以一起上学。到十四五岁的就得学习绣花缝衣，准备嫁妆了，所以不会再继续上学。更何况封建礼教认为女子无才便是德，还有就是女孩子长大了就得闭门不出，男女授受不亲。
《红楼梦》前八十回，明确写到上学的有，黛玉、宝钗，宝琴。第三回，黛玉初次进荣国府，贾母：请姑娘们，今日远客来了【可以不必上学去】。迎春，探春，惜春上学情况，此后再无下文。不仅这些小姐妹此后上学情况不明，就连宝玉上学情况也是自第九回，嗔顽童茗烟闹书房后，再无上学的叙述。仅在第十六回，宝玉见【收拾了外书房，约定了和秦钟念夜书】，因秦钟染病，只在家中调养。宝玉便扫了兴，【只得以后再议】。从此以后，直到八十回，再无宝玉上学情节。所以作者故意不再写迎春三姐妹上学，其中原因，除仅限女孩子认些字外，最主要的是，故事安排的需要，而作的取与舍。
在古代有一种“女子无才便是德”的说法，所以有些家庭就不会让女孩子读书，即便是读也只是读一些《女德》和贤女传等等，可是贾府却不一样，贾府提倡的是女孩子也要读书，她们不只要学习女红针黹，而且她们也要读书识字，学习管家理政，总之不是那种什么都不知道的姑娘，她们的生活很丰富，就算束缚于闺阁，每个人都有要自己的才能，都会有一种想要的生活方式。
黛玉第一次到贾府的时候大概就是7岁左右，她当时就是知道贾府的姐妹们是上学的，她到了贾府之后也是跟着她们一直在上学。可是后来为什么会感觉贾府的姑娘们长大了之后不怎么上学了呢？这只是一种错觉，她们的学习一直都在进行，只是没有过多的论述而已。
从贾府看古代的女孩子，她们的学习生活一点都不比现在轻松，因为属于大家闺秀所以她们要学习的知识就比别人的要多，而且因为名声在外所以她们还要学得很好，贾府的四位小姐至少是对“琴棋书画”各自擅长一种。因为黛玉刚到贾府，所以她们那一天才可以不用上学，那么这样想来她们基本上每天都要学习。
贾府当时已经有很多舶来品，可是他们的见识和思想都是和别家不同的，但是对于女孩子的教育却一点都没有放松，女孩子要学习的“三从四德”的内容，她们也需要照做。
女孩十岁，就在家里接受女师教育——教给“婉娩听从”（德、言、容），这里要求的就是女孩的德行、口齿和容貌都要进行学习，其次就是妇功，包括刺绣、女红但不限于此，要学会纺搓麻线，古代衣服多以麻、葛、丝为原料；要学着养蚕，学会织布制衣，还要学习准备祭祀和助祭的一系列工作，备饭食酒浆等。大户人家的大小姐其实也不好当，因为要学东西太多。
因为李纨是大家的嫂子，而且因为她的丈夫贾珠还去世了，所以就由她带着贾府的姑娘们住在大观园，带着她们一起学习诗书、针黹等事情。贾府的姑娘们一直都在上学，只是没有具体的论述而已。
贾府的姑娘们，她们的学习生活非常的丰富，除却了必要的上学日程之外，她们还自己组建了诗社，大家每个月就固定聚会两三次，然后其他时间里想要聚会还可以另行组织。她们每次起诗社的内容都不同，或作诗、或填词、或联对子，反正花样有很多种，而且她们起诗社的过程也是相互交流和学习的过程。
她们的做法就是在玩耍里，还把书给读了，她们的做法也得到贾府和王熙凤等人的支持，大家也都积极的加入到她们的诗社活动中来。大家在芦雪庵吃烤鹿肉的那一次，就所以有十三个人加入到诗社的活动中来。贾府的姑娘们也真的把自己的生活过成了诗，可以浪漫，可以疯狂，可是尽情展现青春的美好。
贾府姑娘们其实也是在慢慢长大的，到过宝玉十五岁生日的时候，她们差不多也是13到15岁的年纪，这也就意味着她们是大姑娘了，她们的生活中不只读书这一件事情，她们需要忙碌其他的事情了。
古代女孩子15岁就可以及笄，表示着已经成人了，有的女孩子甚至在13、14岁就开始定亲了，所以她们到了这个年纪基本上所学的内容已经差不多学完了，她们不仅要考虑未来的婚姻大事，也会有很多别的事情要考虑，多读书也就暂缓了，或者说是毕业了。
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