大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于文成县城乡养老保险的问题,于是小编就整理了2个相关介绍文成县城乡养老保险的解答,让我们一起看看吧。
温州适合养老吗?
适合。最喜欢平阳那边,依山傍水,绿水青山。旁边就是飞云江,江边的黄土上长满了竹子,高山环绕下的城镇里的老房子都可以是早年的回忆,我外婆就是平阳坑的,每次过去平阳坑,都特别的寂静特别的舒服,早上有鸟叫声,别的地方不知道了,反正温州就是山多哈哈
其实适不适合养老,决定因素还蛮多的,一个城市的环境,基础建设,经济水平,人文,故乡情怀等等,都决定着一个人想要在哪里养老。笔者觉得温州还是比较适合养老的,笔者家里的老人们就喜欢呆在温州的乡下生活,住着自家的房子,房子前面有一个大大的院子,种着果树和时令蔬菜,一天到晚也没有什么具体事情要做的,种种蔬菜,和隔壁邻里聊聊天,过着怡然自得的生活。
其实就温州这个城市本身来说,还是很不错的,发展比以前好多了,虽然市区热闹且繁华,但是市里工厂和企业也多,如果想要过安静的田园生活,那市区就不太适合了。相对来说,温州的乡下优势就比较明显了。比如温州本地就有些楼盘就是主打休闲养老的概念,楼盘一般都建在温州辖内的农村里,依山而建,让人置身于大自然中,呼吸着新鲜空气,很适合养老。如果在温州养老,那么在一年四季里,春天可以去雁荡山看山水奇秀,夏天到楠溪江解暑纳凉,秋天到文成走红枫古道赏秋意,冬天可以去泰顺泡温泉,实在是惬意。
笔者本身就是温州的农村出来的,虽然现在在大城市去打拼,但是家里的父母老人还是喜欢呆在乡下,不太喜欢到城市里来生活或者养老。比较大城市也有其局限性,比如小区里的人不熟悉,没有熟悉的乡间邻里,老人们总觉得蛮失落的。在城市里,出门道路多,老人也记不清楚,虽然商场多购物比较方便,但是想去市里的景点逛逛什么的,很容易遇到堵车,交通比较拥堵。
总体来说,温州的乡下不仅环境好,空气清新,绿化丰富,还有熟悉的家乡风土人情。自然是更加适合老人养老的。
古代大臣死后配享太庙有什么实际的好处?
实际好处基本没有
其实若以现代的眼光看,配享太庙没啥实际好处,对于本人来说活着不可能享受那待遇,都死翘翘了啥待遇都白费,提升点下葬规格无非多占几米土地,多浪费点建筑材料,还能怎么样?清朝时候配享太庙的大臣都可以按郡王里下葬的,不一样埋土里出不来?
对于儿孙更没啥优待,那玩意不像爵位可以世袭,除了大祀时能混进太庙磕头,基本蛋用不顶。想当官你还得参加科举,想升官你还得苦熬资料,不小心得罪了***,祖宗的神牌就人家扔出来,你还得顶着唾沫去收拾残局。
对!你没看错,配享太庙也不是一劳永逸,稍不留神就会被扔出来。其实这也不难理解,一朝天子一朝臣,你把前一个皇帝跪舔舒服了,不见得下一个也觉得顺溜。别说只是大臣,明嘉靖年间大议礼的时候,原来庙号明太宗的朱棣都差点被扔出去。
估计很多人会问,既然没有实际好处,为啥古代那么多大臣削尖脑袋想混个配享太庙的待遇?这事如果细扯起来太麻烦,还好吐槽机是个擅长举栗子的人,咱们可以用现代的角度解释一下。
话说那驴牌(LV)挎包造型丑、颜色深,为啥那么多败家娘们哭天抹泪的非得买?单纯是因为它贵吗?错了!是因为那玩意稀有,没事就号称全球***多少个,背上它对自己的***提升很高。
瑞士那些纯手工名表也是这样,不止价格爆炸,还得审核你的人品,有没犯罪记录,是否对社会做出过贡献。一套跟孙子似的申请流程后,再花几十万买块机械表。那20块钱的电子表它走得不准吗?那些钱拿去撸串它不香吗?为啥非得这么折腾呢?答案很简单,为了和别人不一样!而所谓配享太庙就跟这个道理一样一样的。
其实古代帝王和现代黑心奢侈品商的思路是完全一致的,挖空心思琢磨如何花最小的代价获得最大的收益,他们阴险的把人分成三六九等,再以待遇来区别。然而总有一些人牛到就差一步登天,偏偏还可以继续立功,这时候你要咋办?总不能把自己的位置让给他吧?
在经过长期观察后,帝王们发现了一个有趣的现象,这些衣食无缺、位高权重的大臣在失去最高权力追求后,要么变得颓废无比,要么开始追求虚荣。这就好办了,要面子嘛!我给就是了!
那么什么是最大的面子呢?华夏人最重视两样东西,一曰戎,二曰祀,打仗这玩意风险太高,还是在祭祀上想办法吧!于是***奇高的配享太庙就新鲜出炉了,从此大臣们蜂拥跪舔。
那么太庙祭祀的***到底多高呢?这么说吧!无论明清,太庙都是重中之重,永远排在祭祀三个等级的最高位,称之为大祀。大祀的礼节虽然各朝有不同,但是天子亲祀绝对没跑,除非极特殊情况才能请***。
一般说来在古代的时候配享太妙,是作为臣子的最高荣誉,能够得到这个荣誉,对于这个家族来说都是相当了不得的。而在满清一朝能够得到配享待遇的汉臣,只有张廷玉一人,而其他的范文程,刘统勋,曾国藩等人都没有得到这个待遇。
张廷玉的待遇据说是雍正皇帝在遗诏中指定的,到了乾隆皇帝的时候不怎么喜欢他,张廷玉非常害怕,甚至要求乾隆皇帝给他做保证,不能掉了这个待遇。因为在古代以孝治天下,所以祭祀这个东西古人看的是非常的重,如果能够配享太庙,自然是无上的荣誉,所以张廷玉如此看重这个东西,其他的东西都能少,唯独这个东西不能少。
如果按照现代人的观点来看,配享太庙并不是什么太了不得的东西,还不如来点实际的东西。不过这个东西还是非常虚荣的,现代社会中有不少人非常好虚荣,就如很多女人省吃俭用,花几个月的工资去买一个LV的包一样。不懂的人觉得那个包有什么用,值这么多钱,能多装多少东西呢,但是喜欢的女人可不会这么想。
配享太庙对古人来说确实算是无上的荣耀,因为只要皇朝不倒,那么配享的大臣可以永远享受***的香火,因为每年***都要到太庙去祭祀祖先,大臣甚至能够得到皇帝的祭拜,想想多么荣耀。这也就是说大臣死了,在阴间能够得到皇朝的香火,自然能够在阴间享福,如果皇朝倒了或者不能够配享太庙,自然就享不了那么多福。
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