大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于邯郸馆陶城乡居民养老保险问题,于是小编就整理了2个相关介绍邯郸馆陶城乡居养老保险的解答,让我们一起看看吧。

  1. 九大攻坚行动和十大任务是什么?
  2. 古代有上门女婿吗?

九大攻坚行动和十大任务是什么?

一、把握总体要求

邯郸馆陶城乡居民养老保险 (邯郸馆陶城乡居民养老保险怎么交)
(图片来源网络,侵删)

建设社会主义新农村示范行动等“九大行动”,是适应推进社会主义新农村建设的客观要求,结合农业和农村经济工作实际,提出的“十一五”时期农业和农村经济工作的重点内容,是今后一个时期农业和农村经济工作的战略抓手。

二、明确主要任务

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(一)实施社会主义新农村建设示范行动。按照生产发展生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的要求,以发展农村经济为中心任务,科学规划,集成***,省部共建,以点带面,促进经济快速发展。

(二)实施粮食综合生产能力增强行动。加大政策支持力度,保护基本农田,稳定种植面积,提高耕地质量,以实施重大粮食项目工程为手段,以主攻单产为核心,着力提高***保障、物质装备、科技支撑和抗御风险能力,转变粮食增长方式, “十一五”期间粮食综合生产能力达到10000亿斤水平。

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古代有上门女婿吗?

古代有上门女婿,称之为赘婿!猪八戒就是高家的上门女婿,入赘到高家了。尽管科技在不断的进步,但是社会关系,人际关系并没有改变,人类内部的问题还是那些问题。

古时候没钱娶媳妇的男子可以选择入赘到别人家,孩子随女方姓,给女方家族延续香火。也有大富人家无儿子,只有女儿,为了延续家族香火,也会出钱聘夫,招一个上门女婿!

上门女婿从古到今,地位都不高,在家里没有经济地位。秦朝时上门女婿多数被派到九原修建长城,孟姜女的丈夫就是这种情况。《史记》中记载秦始皇发配罪犯,赘婿等人到长城戍边建长城!

古代当然有上门女婿,大概分四种。

第一就是最普遍的养老送终型,入赘过去就不回了,有的甚至改为女方的姓。

第二种是契约性,男方实在没钱娶老婆,跟女方家签署协议:我给你干三年活,你给我过三年性生活。时间到了把女的领回家,养老送终不关我事。

第三种上门女婿是“归宗型”,中国是宗法社会,上门女婿很丢脸,所以一般不能认祖归宗。

第四种很爽,叫“出舍婿”,结婚后和老婆找房子单过,只有老丈人生病或者死了去意思意思。但这种人几乎分不到老丈人的家产,第一种可分。

若是上门女婿特能干,发家了怎么办?首先前面所说的四种上门女婿,进门时都要签署合同,你带来什么东西写清楚,我家里有什么东西也写清楚,并写好其后如何分配。明清开始,如果发家了,所得财产与女方家平分。黄金荣就是上门女婿,发达后继续受气,他老婆就非要把“黄家花园”改名叫“叶家花园”。

很早就有上门女婿。

上门女婿,也称为入赘、赘婿。

“赘”字从“贝”,最初是与钱财有关。《康熙字典》中解释“赘”字:“以物质钱”,“属也”。

为什么古代把上门女婿称为入赘?一般有两种解释。

一种是认为,赘,就是质押,男子因为家里穷,拿不出聘礼迎娶妻子,自己入到女家,“以身为质”。

另一种说法认为,男子入赘到女家,和人家自己的儿子相比,显得多余,就好像人体上长出的赘疣,不是应有之物,而且没有实际的用处。

入赘的现象战国时期就有了。比如,齐国的淳于髠就是一个上门女婿。淳于髠身高不足六尺,但非常有学问,口才极好,他多次代表齐国出使,总能圆满地完成使命。淳于髠辅佐过齐国几位君主,深得倚重和信任,算得上一位能臣。

战国时的秦国也有类似的风俗,具体是这样的:如果一户人家的儿子很多,成人之后就要分家,“家富子壮,则出分;家贫子壮,则出赘”。

古代的上门女婿很受歧视。比如《史记·秦始皇本纪》中说,秦三十三年,秦始皇派兵开拓岭南,征调的主要是三种人,第一是有案底的罪犯,第二是入赘的男子,第三是商人。可见当时对上门女婿是极为歧视的,他们的地位低人一等。

当然是有的。古代的上门女婿也叫赘婿。齐国的政卿大夫淳于髡就是赘婿。因为齐国有有一个风俗叫做长女不嫁。长女不嫁,自然只有招女婿上门了。相比齐国的上门女婿,三晋的上门女婿日子就没这么好过了。魏安釐王那会儿的,魏户律法:自今以来,叚(***)门逆吕(旅),赘婿后父,勿令为户,勿鼠(予)田宇。三枼(世)之后,欲士(仕)士(仕)之。乃(仍)署其籍曰:故某虑赘壻某叟之乃(仍)孙。 可见,在魏国当赘婿是一件毁三代的事情,不仅自己入仕无望,三代之后孙子辈入仕,还得在名籍上写某虑赘壻某叟之乃(仍)孙。秦国对赘婿的态度嘛,按《史记·秦始皇本纪》:“三十三年,发诸尝逋亡人、赘婿、贾人略取陆梁地,为桂林、象郡、南海,以适遣戍。”赘婿在秦朝和秦国,也是一个不受待见的群体。汉代对赘婿的态度,跟秦朝差不多。《汉书. 贾谊传》:“家贫子壮则 出赘 。”颜师古注:“应劭 日:出作赘婿也。师古日:谓之赘婿 者 ,言其不当出在妻家 ,亦犹言人身体之有疣赘 ,非应所有也。一说 ,赘 ,质也。家贫 无有聘财 ,以身为质也 。”故此,赘婿在汉代的社会地位还是很低。先秦至汉,大概只有先秦时代齐国的入赘女婿日子是好过的吧。汉代以后,赘婿也一直存在着。社会地位有所提高,但依旧备受歧视。宋 ·无名氏《潜居录》:“冯布少时绝有才干 ,赘于孙 氏 ,其外父有烦琐事辄 日: ‘ 畀布代之。’ 至今吴中谓倩为布代 。布代,也就是补代,也是上门女婿的别称,说白了赘婿就是替妻子家补续后代的人

到此,以上就是小编对于邯郸馆陶城乡居民养老保险的问题就介绍到这了,希望介绍关于邯郸馆陶城乡居民养老保险的2点解答对大家有用。