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历史上鹿鸣、琼林、鹰扬、会武、统称科举四宴，你对此了解多少？
科举四宴中文科举、武科举各占两个。
鹿鸣宴是文科举举人宴。起源于唐代，名字由来是因为在 宴会上要唱《诗经-小雅》中的鹿鸣之诗。
琼林宴是文科举进士宴。起源于宋代，由于在***花园琼林苑里举行而被命名为琼林宴。
鹰扬宴是武科考举人宴。去威武如鹰击长空之意而得名。
会武宴是武科举进士宴。以武会友，是武举中最大的庆祝宴会。
这四种宴会，琼林宴和会武宴分别文武两种方向最高程度的认可，就像现在的高考分文理一样，文科状元和理科状元。只有当年度本类别的最优秀的一批人被选拔者才能参与，这本身就代表着一种极高的殊荣。参加这宴会，代表的是身份的转变，社会的认同，是改变命运，实现人生理想的坚实一步。
我们今天的高考也有着同样的意义，将考试作为对人才的选拔方式，正是对隋唐以来不断发展完善的科举制度的继承。科举制度本身的先进性，就在于它打破了贵族对于人才选拔的垄断，一定程度上为下层阶级创造了上升通道，具有相对的公平性和积极性。
我们的高考制度继承这些优点，通过高考我们可以看见“寒门出贵子”，“鸟雀变凤凰”。虽然不可能达到绝对的公平公正，但相对来说让刻苦努力成为实现成功的光明大道，让莘莘学子有了为了奋斗的无限未来。
为笼络天下人士，通过科举考试，踏上仕途为统治者效劳，古代科举制度组织顺利通过科举考试的士子参加由官方、朝廷主办的盛大庆祝宴会，以示恩典，这就是我国古代著名的科举四宴。
科举四宴中的鹿呜宴、琼林宴是一种文科宴会，会武宴、鹰扬宴为武科宴。
鹿鸣宴兴起于唐，是为新科中举的举人而设的宴席，在省城举办的乡试以后，由洲、县长主持宴请中举士子，因为宴会上要唱《诗经·小雅》中的“鹿鸣”之诗，“悠悠鹿鸣”而取名为“鹿鸣宴”，有祝贺之意，从唐至明、清一直延续。
琼林宴，是为新科进士举行的宴会，由礼部主持，起于宋代，“琼林”原为宋代名苑，在汴京（开封）城西，宋嶶宗政和二年（1112年）以前，在琼林苑宴请及第的进士，因此，相沿通称为“琼林宴”，政和二年以后，又改为“喜闻宴”，元、明、清称“恩荣宴”。
鹰扬宴，是武科乡试放榜后，考官及考中武举者共同参加的宴会，其名源于《诗经·大雅·大明》，“吾师尚文，时维鹰扬”，所谓“鹰扬”，是威武如鹰之飞扬的意思。
会武宴，是武科在皇宫殿试放榜后，在兵部举行的宴会，规模排场浩大，群英聚会，盛况空前。
在封建时代，学子们不仅把这种宴会当作殊荣，而且更重要的是当做学术地位、任职高低的一种标志，尽管参与宴会者是少人，但对大多士子具有极大的吸引力，都是为人生四大喜事之一。
鹿鸣宴：是为新科举子而设的宴会，起于唐代，因为宴会上要唱《诗经，小雅》中的“鹿鸣”之诗而起名。从唐至明、清一直相沿。琼林宴：是为新科进士举行的宴会，起于宋代。“琼林”原为宋代名苑，在汴京（今开封）城西，宋徽宗政和二年（112年）以前，在琼林苑宴新及第的进士，因此相沿统称“琼林宴”，后一度改为闻喜宴，元、明、清称恩荣宴。鹰扬宴：是武科乡试放榜后考官及考中武举者共同参加的宴会。所谓鹰扬，是取“武如鹰之飞扬”意思。会武宴：是武科殿试放榜后，在兵部举行的宴会，规模比鹰扬宴更大
据《新唐书·选举制上》记载：“每岁仲冬，州、县、馆、监举其成者送之尚书省；而举选取不繇馆、学者，谓之‘乡贡’，皆怀牒自列于州、县。试已，长吏以乡饮酒礼，会属僚，设宾主，陈俎豆，备管弦，牲用少牢，歌《鹿鸣》之诗，因与耆艾叙长少焉。”就是说每年的新科举子都要去喝酒，大家都是同乡，一起认识认识，歌唱《鹿鸣》是宴会的必备项目。
《宋史·乐志四》载：“政和二年，赐贡士闻喜于辟雍，仍用雅乐，罢琼林苑宴。”进士及第以后当官都是给皇帝打工，皇上请大家吃饭，皇上请大家吃饭是恩宠啊，所以又叫“恩荣宴”。
鹰扬宴，会武宴和文宴的意思差不多。
‘呦呦鹿呜，食野之草。我有嘉宾，鼓瑟吹笙……’巜诗经》的场景总是如此美而生动，后东汉末年曹操在他的一首诗直接引用进去，但他表达的是求贤若渴的愿望，这本和求才不相干的诗却被曹操发挥成有才之士，是否和‘逐鹿中原’中的鹿有关联呢，只有曹操知道。
鹿鸣宴，源于唐朝，为新科举子而设的宴。
琼林宴，琼林是指地方，是宋朝帝都(汴京)今开封的一个叫琼林苑的地方，因在此宴请新科进士，故称‘琼林宴’，始于宋朝。
以上两种宴请是为文科考试。后历朝延续此名。
鹰扬宴，也源于巜诗经》‘维师尚父，时维鹰杨……’中的话，固名思意，是武举考试。属武举乡试考试。
会武宴，是武举殿试考试，档次规模当然高于鹰扬宴。
到了清朝，科举考试更规范化了，分初级考试，1，童试，2，岁试，3，科试。正试考试1，乡试，2，会试，3，殿试。
历朝历代的统治者都有治好国家的愿望，也都延续隋朝发明的科举考试来选拔人才，也有很多历史名臣通过这种方式来实现报效朝廷，光宗耀祖。历史发展到今天，‘科举’变成了现在的‘高考’，课目更细致，制度更规范，门槛更宽阔了，今年的高考已结束，寒窗苦读的‘考生’们在了解历史的科举考试之后，不知有否生逢盛世的***呢?炎炎夏日，愿学子们早日成为栋梁之材。
霍州、侯马和临汾是什么关系？
谢谢邀请，这个问题其实你完全可以百度的。临汾是地级市，霍州侯马是县级市，归临汾地区管辖。霍州是临汾地区的北大门，侯马是临汾地区的南大门。霍侯一级公路由霍州途径洪洞县，临汾市，襄汾县，曲沃县到达侯马。虽然是一个地区，说话口音可是有差距的。
霍州市和侯马市都是县级市，都是临汾地级市代管，霍州市在临汾市最北边，侯马市在临汾市最南边，之间有霍侯一级路连接，霍侯一级路从临汾市东过境，拖起了临汾市的交通大动脉。
霍州、侯马属于临汾市的代管县级市。
霍州市：解放初期仍为霍县。1958年与汾西县合并为霍汾县。1961年与汾西县分开，复称霍县。1990年，撤县建霍州市。2012年霍州市跻身“中国最具海外影响力城市”。隶属临汾。
侯马市：1949年2月属晋南区新绛分区，1950年属临汾专区。1956年10月成立侯马市筹备处，1957年12月撤销。1958年8月曲沃、新绛、汾城三县合并为侯马市，属晋南专区，1962年因国民经济暂时困难，侯马市下马缓建。1963年5月，恢复曲沃县，县***驻侯马。1***1年7月国务院批准析出曲沃县5个公社恢复侯马市，属临汾地区。1***1年8月1日侯马市与曲沃县分署办公，曲沃县址迁回新城。2000年11月1日临汾撤地设市，县级侯马市改由山西省直辖、临汾市代管。
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霍州市和侯马市都是山西省辖县级市，均由临汾市代管。
临汾市是山西省下辖地级市，东倚太岳，与长治、晋城为邻；面积2.03万平方公里，是华夏民族的重要发祥地之一和黄河文明的摇篮，有“华夏第一都”之称。临汾下辖尧都区、14个县和代管2个县级市（侯马市、霍州市）。
临汾四周环山，中间平川，全境分山地、丘陵、盆地三大地形单元，盛产小麦、棉花，素有“棉麦之乡”和“膏腴之地”美誉。
霍州市，位于山西省中南部，与临汾、晋中盆地交界，扼山西南北。总面积765平方千米。
侯马市，位于山西省西南部，东邻曲沃县，西接新绛县，南连闻喜县，北靠襄汾县。总面积220平方千米。
霍州境内的名胜古迹众多，其中的千佛崖俗称石佛崖，系石雕群像，坐东向西，背靠大运公路，面临千里汾河，崖面东西宽5.2米，南北长12.3米，总占地面积640平方米，此外还有霍州署、明代鼓楼、娲皇庙、七里峪等景点。
霍州的特色美食有饸饹面、碗坨子、登高馍、枣花、羊羔馍、烧饼、糊煲等。
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