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湛江百姓村讲什么话？
湛江地区境内除了通行话雷州话，还有涯话、白话等方言。湛江市本地居民说雷州话有600多万人，说其他方言约150万人，由于湛江市区混居的因素，原雷州话的居民逐步学习白话或者演化成只说白话，也逐渐有只说普通话的群体。
为什么雷州人长得不像闽南人？
是同不同人群通婚造成的。
明清时期迁居雷州的闽潮人并不减于前。雷州半岛在清代中期又迎来人口增长的第二次***，并在嘉庆年间达到顶峰，期间有不少来自福建薄田一带的***南迁到雷州，他们主要是被***召募至雷州半岛开垦种植。虽然这次人口增长的时间不长，但***的数量之众，规模之大，为雷州半岛***史上最集中的一次。
由于北方汉族迁入福建的时间比较早，因而南下雷州半岛的闽人都是汉族或早已被汉化，这就是如今雷州几乎是清一色汉族人的原因。
雷州半岛的居民经历了：百越族——俚人——汉族福建莆田人及其逐渐同化融合而成的当今汉族雷州人。
因为雷州位于广东省西南部的雷州半岛，而闽南是指福建南部地区，两地距离遥远，雷州人与闽南人长得不像很正常啊，而且两地的语言也差别很大。就说明这两地的原居民不存在近亲血缘关系。
雷州是广东省的一个县级市，闽南则是指中国南部福建省南部一带的方言区和文化地区。雷州地处广东的粤西地区，地理位置和文化背景与闽南有较大的差异，这也可能是导致雷州人长相与闽南人不同的一个重要原因。
此外，人类基因和环境因素也会对人的外貌产生影响，因此雷州人和闽南人的外貌差异也可能与基因和环境等因素有关。不过，需要注意的是，人类的外貌差异并不代表着种族、族群之间的差异，也不应该成为评价一个人的标准。
雷州有什么海港码头？
西海岸
三面环海，背靠高大的房参岭
是个历史悠久的古老渔港
建于明朝洪武年间
因海边布满巨石，乌黑发亮
形状各异，故得“乌石”之名
至今已有600多年历史

乌石港是国家级中心渔港
港区的居民世代以海为生
霞海港，它是广东省湛江航运集团有限公司属下的港口企业，位于广东省雷州半岛东北部的广州湾内（湛江市海滨大道北18号，原海滨五路三号），在湛江经济技术开发辖区内。一九八三年开始办理外贸运输业务，一九八六年十一月一日正式对外国籍船舶开放。属一类对外开放口岸。
霞海港现有码头岸线总长312米，3个泊位，其中：万吨级泊位1个，15千吨级泊位2个。
为什么崖山海战后，少帝陆秀夫、张世杰带来南宋官民后裔都成了现在的雷州半岛雷州人？
♥1272年，襄阳、樊城被蒙元丞相伯颜、张弘范攻破，南宋门户大开。1274年，忽必烈下令
南征。伯颜兵分两路，一路东进淮河流域，直指扬州，一路由伯颜和张弘范率领，由汉水南下，取湖北武矶堡，直逼南京。1275年，张弘范部至安徽芜湖，与宋步兵7万余，水军2000多艘战船开战，宋军损失殆尽，张弘范部长驱直入南京。宋廷发出勤王令，各部率军来救，7月，勤王各军与张弘范部在镇江焦山一战，溃败。这一战的溃败，让宋廷彻底绝望。1276年宋廷献印绶乞降。由于发生军民反抗的事情，忽必烈撕毁降书，宋廷又一次成为俘虏。而宋度宗另一脉赵昰、赵昺与其生母杨淑妃，在国舅护卫下从杭州南下金华与陆秀夫、张世杰、文天祥回合，不久又南下福州。在福州，拥立7岁赵昰为帝，史称端宗，文天祥西进，攻取江西。宋廷的建立，促使蒙元南下。1277年，福州沦陷，宋廷逃至泉州，张世杰抢船南下广东，准备逃往雷州，中途遇风暴船翻，转至崖山据守，将舰船用大绳连接，一字排开，皇帝所在的船只居于中间，停泊于崖山与汤瓶山之间海域。小皇帝由于船翻溺水致病，不治身亡，又立赵昺为帝。西征江西的文天祥，由于势单力薄，回归广东，据守广东海丰，由于孤立无援，于1278年12月被俘海丰北五岭坡。
♥1279年正月，张弘范率军至崖山，对宋军进行猛烈攻击，并挟持文天祥劝降张世杰和陆秀夫，遭到强烈抵抗。于是，张弘范将宋军团团围住，切断宋军粮食、淡水、柴火供给一月有余，20万军民只能饮海水，吃生粮，致使大部分军民染病，战斗力大幅下降。直至3月中旬，援军发动突然猛攻，突破防御，直抵位于船队中间的皇帝所在的船只，张世杰无望，调精锐突破崖门口，带着杨淑妃以期寻得皇室宗亲，再度复宋。而与皇帝同在中间的陆秀夫，突破无望，背着小皇帝与没突围出去的大臣、军民一起跳海殉国。
♥崖山之战，大宋灭亡，终止了华夏文化占据中原几千年的历史！张世杰突围出去以后，听闻皇帝死讯，杨淑妃也投海自尽，张世杰将皇妃埋葬后继续西行，在西行的路上溺水而亡，其部下大部分分散隐居。据考证，现居于雷州一带、珠三角地区的赵姓，大部分就是当时张世杰率领突围出去的那部分南宋军民的后裔！
崖山之战宋朝灭亡后，宋军官兵幸存者根据大略估算还有10余万人，各自随船漂泊流落到雷州半岛的各个地方，加上之前因为各种原因流落到雷州半岛人众，据统计大约共有30余万人落籍雷州。
这些落籍雷州半岛的３０余万军民大多数是闽南莆田一带居民，这是因为当初主持组建抗元民军的陈文龙是莆田人。陈文龙（1232—1276），福建兴化（今福建省莆田市，北宋时候原属泉州的莆田、仙游两县改隶于兴化军）人，原名子龙，字刚中，宋度宗为之改名文龙，赐字君贲，号如心，南宋名相、魏国公陈俊卿五世从孙，陈文龙是度宗咸淳四年（1268）状元，官至参知政事；景炎元年（1276），益王（宋端宗）在福州被立为帝，陈文龙再次出任参知政事，他倾尽家财在莆田一带招募兵勇组成一支民军，在福州、泉州两城守将先后叛降元军之后，陈文龙固守莆田，四次斩杀前来劝降的元使，并在城头竖起“生为宋臣，死为宋鬼”的大旗，以彰明心迹、激励士气。1276年9月莆田被元军攻陷，陈文龙被俘，北上经杭州谒拜岳飞庙时，英勇就义。
明永乐六年（1409）诏封陈文龙为福州府城隍，又以其威灵赫赫，能保佑航运、渔业，被加封“水部尚书、镇海王”，后人因此称文龙为“尚书公”。清乾隆四十六年（1782）皇帝亦加封陈文龙为镇海王。这是后话，暂且不表。
陈文龙所组建的民军余部在其子陈八宣、陈汝楫及侄子陈若水的带领下继续保护南宋流亡朝廷南下。莆田人出身的民军将士不但骁勇善战，而且其中的很多人既是航海专家，又是造船巧匠，更兼对南宋朝廷忠心耿耿，是抗元报国最为义无反顾的中坚力量。
根据目前看到的雷州半岛各姓氏族谱，其始迁祖95%以上是福建莆田人，目前很大部分的雷州半岛土著居民如果追根溯源，都是闽南人特别是莆田人的血脉和文化传承，莆田人来到雷州半岛，传播过来闽南文化，也使得闽南语从元代开始渐渐地发展成了雷州半岛的主流语言，发展成了现今的雷州话（Leizhou dialect ），雷州话与莆田话、海南话、潮州话同属“姐妹语系”，属闽南语系的一支代表方言，而元代以前的雷州话也就是黎语逐渐在雷州半岛式微乃至于消失。
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